Cómo los ucranianos buscan la felicidad

No a todos les gusta la revolución. Algunos le tienen miedo y la odian, algunos se esconden bajo un cliché hipócrita. Me gustan las revoluciones. La mayor parte de la gente deja de pensar aunque sea por períodos cortos, en la lavadora, mientras se aproximan al alegre sueño, de que "venceremos" y de que "todo nos espera".
Tuve suerte de estar en Kiev en los mejores días de "anaranjadas" esperanzas.
La revolución en Ucrania rápidamente llamó la atención en el mundo y le dieron el nombre de aquel color, anaranjado.
La unión de los pueblos en Maidan y Kreschatik fue un acontecer tan fuerte que se sintió, que la ansiada suerte tan soñada estaba tocando las puertas. Los abuelos y las abuelas bailaban bajo el sonido de acordeones en los pasillos; el renacido grupo E.E.R. (Espacio Experimental Revolucionario) organizaba acciones de arte y un inatractivo pero alegre pigmeo ofrecía a todos los transeúntes las canciones que interpretaba junto a su "Supelka" (Instrumento musical nacional de Ucrania).
Aquel enano había venido de Odesa o de Rostov sobre Don a "hacer la revolución", pero rápidamente se le terminó el dinero y hacer revolución en ayuno era pesado y frío. No obstante, tuvo suerte, encontró un trabajo como sirviente de un georgiano, quien,además, deseaba transmitir la experiencia revolucionaria de Georgia en Kiev, y así lo hacía, mientras horneaba y repartía pasteles rellenos con coles en el asentamiento de los revolucionarios. Así también el enano pasaba sus dias, preparaba pasteles y los servía, y en la noche después de las 22 horas, cuando tenía tiempo, salía a la calle y le ofrecía a los interesados alguna canción a cambio de cigarros. De vez en cuando su espectáculo era gratis. Con todo, y a pesar de que el georgiano no apreciaba totalmente el sonido de la Supelka, ya fuera por casualidad o suerte, el enano lograba disfrutar la revolución con los demás.
…Triunfaron. Y comenzó a ocurrir, lo que nadie esperaba. Las flores anaranjadas de la revolución se convirtieron en ideas nacionales de la historia basada en la arqueología y la etnografía.
En el edificio del Museo de Arte Moderno se decidió realizar una ermita con el fin de honrar la Espiritualidad Ucraniana. El mejor representante del Estado en la Bienal de Venecia fue el pintor Nikolai Babak, autor del proyecto "¡Tus hijos, Ucrania!", que constaba de viejas fotos grises y títeres vestidos en trajes nacionales.
La cultura tripolitana comenzó a despojar el arte actual.
Aún es temprano para decir, "¡Adiós armada!".
Desearía que los pintores que me impactaron con su apertura y sentido de unidad, poco común en el ambiente artístico, no permitan el cambio de su arte convirtiéndolo así en "verduras de reserva" y "carne cruda de la realidad" como aquella ofrecida por el grupo E.E.R., sólo con la esperanza de que "guste" mejor que la realidad cultural histórica.

01.03.2005