Časopis Umělec 2001/1 >> Umělec 21. Století Přehled všech čísel
Umělec 21. Století
Časopis Umělec
Ročník 2001, 1
6,50 EUR
7 USD
Zaslat tištěné číslo:
Objednat předplatné

Umělec 21. Století

Časopis Umělec 2001/1

01.01.2001

Lenka Lindaurová | recenze | en cs

Vladimír Skrepl, Galerie Václava
Špály, Praha 1. 8. 3. – 1. 4. 2001
Být v Čechách výjimečným autorem není tak těžké. Na druhou stranu je to zatraceně nesnadné. Ubíjející podmínky uměleckého provozu, zavedená kulturní klišé a různé neprofesionální a osobní vztahy uvnitř komuny umělců, kritiků a galeristů určitě poznamenávají i konkrétní projevy artistů. Nikoliv ve velkých oficiálních galeriích lze pak sledovat současné trendy a pohyby. Ba ani v soukromých galeriích není možné jít po stopách toho kterého nadějného či zavedeného autora. Devadesátá léta přinesla stovky privátních vizí v rámci nejrůznějších kolektivních konfrontací i v provizorních galeriích a dokonce naprosto vážně nastolila polemiku postkonceptuálních tendencí a neokonzervatismu. Nejsignifikantnějším momentem této éry je však — aspoň u střední a mladší generace autorů — zaměnitelnost prací.
Zmíněný přívlastek výjimečný přináleží bez diskuse šestačtyřicetiletému teoretikovi, umělci a pedagogovi, Vladimíru Skreplovi, který ať nevědomě nebo zcela cíleně stojí už oběma nohama ve vzývaném novém tisíciletí. Trochu o tom ví, protože nejnovější plátna datuje různě: 2001, 2100, 2102… Jeho poslední samostatná výstava ve Špálově galerii je zatím Skreplovou největší prezentací. Samostatně se totiž představoval spíš v menších galeriích a hlavně projekty pro dané místo. Ani v kolektivních výstavách nespatříme Skreplova starší díla. Netrpí zřejmě uměleckou sebestředností a pocitem nesmrtelnosti; má potřebu tvořit a nabízet přítomné pocity, nebo i ty budoucí. Nikdy se nedá předpokládat, co Skrepl vystaví a co fyzicky udělá. Jeho osobní živost a spontánnost se objevuje i v umělecké řeči. Jako by měl dar se neustále obnovovat a jeho mysl byla tabula rasa, v níž každý okamžik vznikne nápad odtržený od zanesené paměti. Jeho práce se mezi ostatními vždycky pozná podle toho, že je výrazně jiná a nemá žádný rukopis. Nebo je to rukopis totálně antiestetický, nenapodobitelně diletantský, matoucí a iritující. Kdokoli by se ho snažil kopírovat, musel by si nechat provést brainwashing.
Poslední Skreplovy velkoformátové malby potvrzují autorovu nevyspekulovanou výjimečnost. Na pastelové elegantně nanesené podklady vrhá čiré nesmysly evokující skrytou hlubokomyslnost, nebo vůbec nic. Připomíná to první malbu domorodce, dítěte, nebo mentálně postiženého. Nečekanost každého záměru, každého tahu, každé pointy je šokující. Nemá smysl vyjmenovávat Skreplovy inspirační prvky, zdají se ve srovnání s konečným efektem irelevantní. Schematicky barevnými konturami namalované postavy močí a brečí, se spadlými kalhotami pálí z pušky. Z křesel rostou větvě, psi jsou ověnčeni barevnými špekáčky nebo meditují nad lebkou, popřípadě zírají na šibenici a v dáli levituje rozkvetlý hřib jaderného výbuchu. Důležitou (kdo ví vlastně, jakou) složkou obrazů jsou obrovské datace a infantilní podpisy. Ovšem Skreplova infantilnost je jiného druhu než u generace jeho studentů, pracujících s hračkami a atmosférou nevinného dětství v šedé zóně. Ti se snaží vařit z toho mála unifikovaných zkušeností, kdežto Skrepl zkrátka nevaří. Když vycpe kalhoty molitanem a zavěsí je na gumu ke stropu, nestvořil úctyhodný artefakt, nýbrž směšnou půlku skákajícího člověka. Když stočí kus koberce do tvaru miniaturní cely a doprostřed postaví dětskou židličku pod ostrou žárovku, není tak srdcervoucí jako ta ironická baba Bourgeois, ale přinejmenším tak přesný a otřesný. Skrepl když sáhne na dokonalou kýčovitě orosenou růži, zůstane mu v ruce dokonalé medvědí lejno. Prostě má boží dar.
Nezatížený balastem uměleckých povinností v rámci umělecké svobody a nezatížený touhou být/nebýt výjimečný se dostal Skrepl do pozice umělce jednadvacátého století běžícím osaměle po neznámé trati.
Foto autorka




Komentáře

Článek zatím nikdo nekomentoval

Vložit nový komentář

Doporučené články

Le Dernier Cri  a černý penis v Marseille Le Dernier Cri a černý penis v Marseille
To člověk neustále poslouchá, že by s ním chtěl někdo něco společně udělat, uspořádat, zorganizovat ale, že… sakra, co vlastně... nám se to, co děláte, tak líbí, ale u nás by to mohlo někoho naštvat. Je sice pravda, že občas z nějaké té instituce nebo institutu někoho vyhodí, protože uspořádal něco s Divusem, ale když oni byli vlastně hrozně sebedestruktivní… Vlastně potřebovali trpět a jen si…
V rauši mediálního Déjà-vu / Poznámky k obrazové strategii Olivera Pietsche V rauši mediálního Déjà-vu / Poznámky k obrazové strategii Olivera Pietsche
Goff & Rosenthal, Berlin, 18.11. – 30.12.2006 Co je droga a co není, je ve společnosti stále znovu probíráno, stejně jako vztah k nim. Se kterou drogou umí společnost zacházet a se kterou ne, a jak o nich lze vyprávět ve filmu – zda jako o osobním či kolektivním zážitku – či jen jako o zločinu, to ukazuje berlínský videoumělec Oliver Pietsch ve svém pětačtyřicetiminutovém filmu z roku 2005 The…
Afričtí upíři ve věku globalizace Afričtí upíři ve věku globalizace
"V Kamerunu se hojně šíří fámy o zombie-dělnících, kteří se lopotí na neviditelných plantážích podivné noční ekonomiky. Podobné příběhy, plné posedlé pracovní síly, pocházejí z Jihoafrické republiky a Tanzanie. V některých z nich se nemrtví na částečný úvazek po celonoční lopotě namísto spánku budí ráno vyčerpaní."
Obsah 2016/1 Obsah 2016/1
Obsah nového čísla.