El Pabellón Siciliano en Venecia 2007

Sicilia es quizás uno de los ambientes más inspiradores que haya visto jamás. En realidad, no puede explicarse el por qué la comunicación visual y humana en Sicilia, se ejecutan a un nivel de sofisticación aparentemente pasado de moda. Ciertamente no es así por los muy presentes remanentes de la sociedad de clases que aun puede encontrarse en Palermo.
Para un testigo perceptivo, cada encuentro es una explosión de comunicación en muchos niveles: los lenguajes corporales son tan admitidos como lo son los auditivos, o los simples ruidos. La belleza es compartida con los extraños, si es que estos están alrededor para compartirla. Los turistas no son considerados extraños, sino sólo turistas. Esto es también parte de el por qué –sea en la isla de Levanzo, sea en Palermo o en algún autobús entre estos dos lugares, o aún en la isla de Catania- los sicilianos no hablan inglés. Parecen aborrecer la mera idea de un lenguaje no italiano. Es una pena, porque entonces, un hombre que podría ser encantador, acomedido y de buen corazón, debe permanecer ignorante sobre, por ejemplo, la existencia del café en Alemania. Es embarazoso responder algunas preguntas, ¿Es cierto que en Alemania no tienen capuchino?, Sí, tenemos Starbucks. No se puede hablar con las bellezas Sicilianas veinteañeras porque no consideran que el idioma inglés valga el esfuerzo. Pero algunas, al preguntarles, muestran entender algo de mi idioma, que no es un inglés británico o norteamericano, sino un inglés de una comunidad trilingüe dependiente. Yo hablo y leo un poco de Italiano, pero de esto no se dan cuenta los locales. Solo agradecen el esfuerzo por entender, aunque en realidad uno no entienda; Sin embargo, existe una comunidad formada mayoritariamente por artistas. Con ellos, el uso del inglés está creciendo y ayudando a disminuir el inexplicable miedo a los extranjeros.
Perdonando la expresión, el desmadrado mundo del arte, debería enfocarse un poco más a hacer su trabajo y no estar tan ocupado persiguiendo a los fantasmas de la fama. Pero la mayoría de los directores artísticos y desafortunadamente, de los artistas lo están. En su ensimismamiento han perdido de vista a escenas importantes, como la extremadamente inspiradora Sicilia que vive tan ignorada y tan técnicamente muerta como la Katze de Schroedinger. Esto es una pena y no solamente debido a que Sicilia es famosa por ser una región pobre y turbulenta que, todavía en la década de los años 70, era considerada “tercer mundo” por la sociedad de Alemania Occidental. Es otro tipo de pena, no como las exportaciones de festivales artísticos como la Bienal de Tirana en el 2001, donde los políticos se dieron cuenta que era una buena y económica idea, o en la Manifesta6, en Nicosia, donde fui testigo del acercamiento colonial de una multitud artística completamente ignorante y desinformada que tomó por asalto a la ciudad dividida y, aun cuando reconozco la integridad de algunos de los miembros de Manifesta6 presentes en la isla, al final, como es bien sabido, todos colapsaron.
No, la pena es diferente debido a que, aunque los artistas sicilianos están fuertemente enfocados a lograr éxito y respeto –como lo están todos en todas partes- la densidad creativa de Sicilia resulta insondable al ser alimentada por anfitriones generosos y un ambiente perfecto para el desarrollo de las artes.
La Bienal de Venecia del 2007 no supo o no le importó, la inclusión de un Pabellón Siciliano. Bajo la guía del comisario establecido en Palermo, Paolo Falcone, (embajador no-oficial para todas las cosas sicilianas en el, así llamado, mundo del arte) se programó un viaje en su propio automóvil hacia Venecia, mostrando lo mejor de Sicilia.
A los artistas Sicilianos Luca de Gennaro y Salvatore Prestifillipo se les unió la artista global Alexandra Mir, que reside desde hace un año en Palermo, y el coleccionista Marion Franchetti, para completar el reparto que sería conducido por un chofer a la inauguración de la Bienal de Venecia 2007.
Paolo Falcone, del micromuseo de Palermo, responde a una pregunta:
Dunia: África y China se añadieron recientemente a la lista de Pabellones en Venecia. El proyecto del Pabellón Siciliano expresa descontento por el enfoque exclusivamente internacionalista de la bienal, ¿Qué puede ofrecer una región como Sicilia, significativamente más pequeña en tamaño y población que África o China, en qué contribuye a la globalización del arte?, exceptuando los muy obvios aspectos de mercado …
Paolo Falcone: Con el Pabellón Siciliano queremos dirigirnos a diversos aspectos del arte contemporáneo de Sicilia. Uno de ellos es político, al tratar de obtener la atención internacional para un escenario artístico regional, situando a Sicilia en la escena cultural, donde ningún director de la Bienal ha sido visto investigando sobre el estado del arte contemporáneo. Solo Szeemann quien de alguna manera involuntaria visitó Palermo en 2001, gracias al proyecto Hollywood 2001 de Mauricio Cattelan. Pero en estos días, ningún comisario viene a dar un vistazo a la escena artística siciliana, probablemente debido a que están muy ocupados en Beijing o Johannesburgo, que parecen estar más a la moda. Los artistas sicilianos se establecen en la escena internacional del arte a través de la migración, por ejemplo, hacia Nueva York. Con la intermediación de los Estados Unidos, el artista siciliano Manfredi Beninati ganó el premio “Young Talent” del año 2005 en Venecia.
Esto es terrible para nuestros artistas, puesto que tienen que abandonar la isla para hacer sus descubrimientos. Sicilia es una de las áreas mas sobradas del mundo en términos de patrimonio cultural (única en el mundo con 7 lugares designados por la UNESCO en un territorio tan limitado). Pero Sicilia también es un lugar con un rico paisaje artístico contemporáneo, lleno de contradicciones. Quisimos exportar estas contradicciones a Venecia, pero lo más importante de este viaje es la apropiación artística de lo que hicieron Long y Fulton en los años 70 con una historia aumentada por Pierre Huygue o Carsten Hoeller en su Laboratory of Doubt de 1999.
El viaje representa un latido en la dirección de finalizar la tan ponderada contradicción entre la decadencia y la riqueza; un ejemplo es Lucca De Gennaro a quien le gustaba jugar ambos papeles, viajando en un Rolls Royce 77 y leyendo el “Manifiesto Punk” del mismo año.



www.cabilia.it/provasitosp/sito/home.html
www.aleksandramir.info/projects/sicilian/sicilian.html

Arribo a Nápoles.
Fotografía de Salvo Prestifilippo

01.03.2007